Olga Drenda

Rewerentny obraz katolickiej liturgii z tradycyjnym ołtarzem i krucyfiksem w sakralnym wnętrzu kościoła
Świat

Kicz totalitarny jako maska apostazji: od Mariupola do posoborowego relatywizmu

Artykuł Olgi Drendy opublikowany w „Tygodniku Powszechnym” (16 września 2025) opisuje zjawisko „kiczu totalitarnego” na tle rosyjskich murali w okupowanym Mariupolu, gdzie agresorzy niszczą ukraińską sztukę i zastępują ją propagandowymi malowidłami o socrealistycznej estetyce, mającymi wymuszać pozory dobroci i zgody. Autorka kontrastuje to z zachodnimi muralami, podkreślając, że totalitarny kicz zakłada głupotę odbiorcy i służy tyranii, podczas gdy konwencjonalna sztuka uliczna zachowuje szacunek dla myślenia ludzi.

Posoborowie

Muzyka zamiast Boga: naturalistyczny humanitaryzm Tygodnika Powszechnego

Portal Tygodnik Powszechny (24.03.2026) publikuje felieton Olgi Drendy, w którym autor opisuje, jak muzyka – w szczególności odzyskana po latach piosenka Małgorzaty Paneckiej „Kto tu jest niewinny” – pełni rolę „narzędzia, które pozwala bronić się przed naporem rzeczywistości”. Drenda zauważa, że po trzydziestce wielu ludzi „przestaje interesować muzyką jako…

Zdjęcie realistycznego wnętrza tradycyjnego katolickiego kościoła podczas Mszy Świętej, z duchownymi w ornatach i poważną, refleksyjną atmosferą, podkreślające powagę moralną i odwołanie do obiektywnego prawa Bożego
Świat

Moralny upadek społeczeństwa w objęciach relatywizmu

Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) przedstawia analizę zjawiska tzw. grifterów – osób publicznych świadomie głoszących sprzeczne poglądy dla zysku. Autorka Olga Drenda diagnozuje społeczną akceptację dla moralnej płynności, przywołując przykłady influencerów porzucających dotychczasowe treści na rzecz politycznej agitacji czy sensacji. Artykuł pomija jednak fundamentalną przyczynę tego zjawiska: systemowe odrzucenie obiektywnego prawa moralnego na rzecz antropocentrycznej religii „autentyczności”.

Para małżeńska w tradycyjnych strojach ślubnych modląca się przed ołtarzem w kościele
Kurialiści

Naturalistyczna redukcja Sakramentu Małżeństwa do poziomu towarzyskiej przyjaźni

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 marca 2026) w artykule Olgi Drendy forsuje tezę, jakoby „najważniejsze w małżeństwie to się lubić”, czyniąc z potocznej wyliczanki klucz do trwałego szczęścia. Autorka, wspierając się autorytetem zdeklarowanego ateisty Fryderyka Nietzschego oraz popkulturowymi obrazami z filmu „Fargo”, redukuje najświętszy związek do poziomu „szczerego partnerstwa”, przyjaźni…

Kurialiści

Królik Marcyś i duchowe bankructwo posoborowego humanitaryzmu

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 marca 2026) relacjonuje historię okaleczonego i porzuconego w krakowskim parku królika Marcysia, podkreślając jednoczesną obecność w ludziach okrucieństwa i gotowości do bezinteresownej pomocy. Artykuł, choć opisuje szlachetne ludzkie odruchy, stanowi klasyczny przykład posoborowej redukcji etyki do psychologii i naturalistycznego humanitaryzmu, całkowicie pomijając jedyny kontekst, w…

Kapłan katolicki w tradycyjnym kościele, stojący przed ołtarzem, ukazujący duchową pustkę i krytykę współczesnego oddawania czci technologii
Duchowość

Wirtualne bałwochwalstwo: chatboty jako symptom kryzysu duchowego

Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) relacjonuje zjawisko nawiązywania emocjonalnych więzi z chatbotami, przedstawiając je jako naturalną kontynuację młodzieńczych fantazji i literackich fascynacji. Autorka Olga Drenda dostrzega w tym paradoks: „algorytmy przekonują, że wszystko da się zaprogramować, tymczasem użytkownicy poszukują czegoś o romantycznym i irracjonalnym charakterze”, odwołując się przy tym do ezoterycznego pojęcia „tulpy” z tradycji tybetańskiej. Tekst stanowi klasyczny przykład naturalistycznej redukcji duchowego głodu człowieka do psychologicznych mechanizmów, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej egzystencji.

Kościół katolicki w modlitewnej scenerii, duchowa refleksja nad upadkiem społeczeństwa z naciskiem na naukę Kościoła
Świat

Humanistyczne złudzenia w analizie upadku społeczeństwa

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje analizę Olgi Drendy dotyczącą przemian społecznych w Polsce lat 70. i 80., opartą na porównaniu ówczesnych poradników. Autorka wskazuje na radykalną przemianę z optymistycznego modelu nowoczesności ku społeczeństwu pogrążonemu w przemocy i moralnym rozkładzie, przyrównując ten proces do historii Ików z Ugandy opisanych przez Turnbulla. Już samo zestawienie ludzkiego upadku z przyrodniczymi mechanizmami odsłania duchową ślepotę współczesnej humanistyki.

Kurialiści

Erozja sumień i inżynieria występku w oparach modernistycznego laicyzmu

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 marca 2026) publikuje felieton Olgi Drendy, która w lekkim, niemal anegdotycznym tonie dzieli się refleksjami znad butelkomatu, podziwiając „geniusz inżynierii występku” osób oszukujących systemy kaucyjne. Autorka, analizując przypadki manipulacji przy recyklomatach – od prostych trików po zaawansowane tunele magnetyczne w Niemczech – konstatuje, że nic…

Parę katolicką modlącą się przed ołtarzem w tradycyjnym kościele. Scena podkreśla świętość i trwałość miłości małżeńskiej.
Posoborowie

Miłość bez Boga: pustka współczesnego humanizmu

Olga Drenda w felietonie dla „Tygodnika Powszechnego” (24.02.2026) krytykuje współczesny, „biznesowo-zootechniczny” język opisywania związków (m.in. „dobieranie się w pary”, „rynek matrymonialny”), tęskniąc za stabilnością, przyjaźnią i lojalnością, które – jak twierdzi – zniknęły z narracji o miłości. Autorce przeszkadza też destrukcyjny, dramatyczny model miłości w klasycznej literaturze (np. „Wichrowe Wzgórza”,…

Wewnątrz tradycyjnego kościoła katolickiego z dyskotekową kulą i odmienionymi ścianami
Duchowość

Disco: taniec nad przepaścią apostazji

Artykuł w „Tygodniku Powszechnym” z 17 lutego 2026 roku gloryfikuje muzykę disco lat 80. jako formę rozrywki łączącą tańce z łzami, a współczesne AI generujące podobne brzmienia uznaje za wierne odtworzenie tych emocji. Tekst ten, choć pozornie neutralny, jest przejawem głębokiej apostazji: gloryfikuje światowe, zmysłowe wartości, całkowicie pomijając transcendencję i panowanie Chrystusa nad kulturą. To kolejny dowód na to, jak daleko poszła dekadencja po soborowej rewolucji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.